Из истории тюрков Южного Зауралья. Мурзы Даушевы дали названия селам Челябинского уезда

30 Апреля 2014
Из истории тюрков Южного Зауралья. Мурзы Даушевы дали названия селам Челябинского уезда

Пытался сделать статьи по истории групп тюркского населения, но пока от этой мысли отказался — получается очень сложно. Попробую немного рассказать об отдельных персонажах и ситуациях из истории тюркского населения Южного Зауралья.

Пытался сделать статьи по истории групп тюркского населения, но пока от этой мысли отказался — получается очень сложно. Попробую немного рассказать об отдельных персонажах и ситуациях из истории тюркского населения Южного Зауралья.

Причем делать особой разницы между Челябинской и Курганской областями, а то и Башкирией, не буду, поскольку границы постоянно менялись, и те, кто сегодня живет в разных регионах, раньше были жителями одного уезда, да и переселялись как отдельные люди, так и группы. Я уже писал о Таймасе Шаимове, а относительно недавно о служилых сартах и легенде о скалах Бей-Таш. Постараюсь сделать еще несколько таких статей. Первый рассказ будет о двух мурзах Даушевых (Деушевых), оставивших довольно заметный след в истории нашего края.

Мещеряцкий полковник

Мещеряки появляются на Южном Урале с конца XVI века (а может, и раньше). Можно было бы называть их мишарями — таково самоназвание этой этнической группы, возникшей в верхнем течении Волги, на территории нынешних Мордовии, Саратовской области. Но есть одна деталь — служилые мещеряки в те времена были не столько народом, сколько сословием, с набором прав и обязанностей. То есть помимо собственно мишарей в их состав могли входить и представители других народов, которые точно так же считались служилыми мещеряками. Да и в документах того времени их постоянно называют мещеряками, поэтому и я буду придерживаться этого названия. Поскольку история их толком не изучена, и я тоже не очень далеко продвинулся в этом деле, то расскажу лишь о том, что достаточно достоверно известно.

В начале XVIII века в Южном Зауралье служилые мещеряки жили преимущественно на землях башкир. Объединены они были в команду, во главе которой в 1730-х -1750-х годах стоял человек, который в документах упоминается как «Муслюм Аширов». Обычная практика того времени — не указывать фамилию представителей тюркских народов, ограничиваясь именем и отчеством.

Осенью 1735 года полковник Тевкелев писал начальнику Оренбургской экспедиции: «в двои сутки мне четыре сотника с четырьмя стами людей подоспели, да башкирцы Осинской и Сибирской дорог, которые близ мещеряков живут, двести человек с ними же приехали на сикурс, а господин полковник мещеряцкий Муслюм сам следовал с командою своею ко мне же на сикурс после отправления оных сотников».

Поначалу я никак не мог взять в толк, с чего бы дипломат, заместитель начальника Оренбургской экспедиции, представитель старинного рода мурз (его потомки носили княжеский титул) называет мещеряцкого старшину «Господином мещеряцким полковником»? Затем узнал, что Муслюм Аширов, судя по всему, происходил из рода мурз Даушевых. Хотя более верный вариант написания, скорее, Деушевы.

Деревня Муслюма

Роль Муслюма Аширова в истории зауральских мещеряков трудно переоценить. В башкирском восстании 1735–1737 годов мещеряки приняли сторону правительства, принимая участие в боях с отрядами башкир. Естественно, что большая часть их деревень была разорена — осенью 1736 года большая часть мещеряков вообще ушла к русским слободам, вернувшись обратно в 1737 году. В этот период стало ясно (по крайне мере, для местной администрации и в первую очередь Василию Никитичу Татищеву), что желательно выделить им для поселения какие то земли.

Сначала предполагалось поселить их по реке Миасс, выше и ниже Миасской крепости и близ озера Еткуль, но они отказались, поскольку оказывались в ситуации еще худшей, чем прежде. В 1737 году у полковника Арсеньева, командира Сибирского драгунского полка, даже возникла занятная идея: в мае-июне этого года строилась Еткульская крепость, и полковник предлагал поселить в крепости и ее окрестностях служилых мещеряков. Но этот вариант тоже не был принят, поскольку в крепость уже переселили людей из Челябинской крепости, и они уже обустроились.

В 1742 году служилым мещерякам была отведена земля по обеим берегам реки Течи от речки Акбаш за озеро Тишки и обширная территории влево от реки Теча, с озеракми Чебакуль, Уелги. В 1748 году дополнительно были отведены земли по левому берегу реки Чумляк. Все это происходило в бытность старшиной мещеряков Муслюма Аширова Даушева. Сам он до этого жил в деревне Улугуш на берегу одноименного озера (сегодня территория Курганской области).

На новых землях одна из деревень была основана Муслюмом Ашировым и получила название по его имени — Муслюмово. В 1748 году в этой деревне было 50 дворов и 223 жителя мужского пола. У самого Муслюма было несколько сыновей. Один из них стал также весьма значимой фигурой среди мусульманского населения Южного Зауралья, и в его честь был назван один из крупных населенных пунктов.

Возвращение в уезд

Абдулла Муслюмов сын Даушев в 1766 году был избран депутатом Комиссии по подготовке нового Уложения (свода законов) от мещеряков Исетской провинции. Очевидно, именно в связи с этим «всплыла» фамилия «Даушев», практически не упоминавшаяся в отношении его предков. Депутат уложенной комиссии пользовался определенными привилегиями, в частности, освобождался от казни, пыток и телесных наказаний. Он не мог быть привлеченным к ответственности без санкции императрицы. Очевидно, это привилегированное положение стало причиной использования Абдуллой Муслюмовым титула мурзы, который не упоминался в сочетании с именами его отца и деда.

В 1771 г. к воеводе Исетской провинции подполковнику И. Лазареву обратились старшина «Кара-Табынской волости башкирской Исай Токтагулов и служилых мещеряков Абдулмяннян Муслюмов да сотник Адилша Азаматов… со общаго других старшин же, мулл, сотников и есаулов согласия и письмянного приговора». Суть обращения сводилась к тому, что в Исетской провинции не учреждена должность ахуна, что доставляет проживающим здесь мусульманам неудобства. Башкиры и служилые мещеряки просили, чтобы «произведен был в Исецкую провинцию ахуном признанный ими за способного служилых мещеряков мулла, мурза и депутат Абдулла Муслюмов Даушев». Ахун же — старший среди мусульманского духовенства, в данном случае, в Исетской провинции.

В 1780 году стало понятно, что Исетская провинция скоро прекратит свое существование, и большая ее часть отойдет в ведение вновь создаваемого Пермского наместничества. Часть мещеряков не захотели оставаться в ведении Перми и решили перебраться на те земли, которые оставались в составе Оренбургской губернии. Они еще в 1780 г. ходатайствовали о переселении к Уклы-Карагайской и Уйской крепостям. В том же году они получили разрешение, и сорок дворов, во главе со старшиной Габди (Абди) Бектемировым и ахуном Абдуллой Муслюмовым, сыном (Муслюмовичем) Даушевым перебрались к верховьям р. Урал, где мещерякам отвели землю из территорий, нарезанных русским крепостям.

Вернее, поначалу перебрались мужчины, оставив семьи на старом месте. Но вскоре выяснилось, что Челябинский уезд переведен из Пермского в Уфимское наместничество (то есть фактически в прежнюю Оренбургскую губернию), и часть переселенцев просили об «оставлении жительством на прежних их землях в Челябинском уезде». В результате на новом месте, на Верхоуральской дистанции осталось 19 семей, в которых было более 50 мужчин, а возглавлял их «ахун и депутат, Абдул мурза Муслюмов сын Даушев».

Судя по всему, именно эта группа положила начало большому селу Ахунову, которое существует и сегодня в Учалинском районе Республики Башкортостан. 21 семья во главе со старшиной Абди Бектемировым решила вернуться в Челябинский уезд. А село Ахуново названо так в честь первого ахуна Исетской провинции, мурзы Абдуллы Муслюмовича Даушева.

Поделиться

Публикации на тему
Новости   
Спецпроекты