Новый туристический объект кто‑то называет бизнес-проектом, а кто‑то утопией

В 40 километрах от Челябинска среди заброшенного яблоневого сада растет древнеславянское поселение. Его строительство — частная инициатива любителя истории Александра Белоусова. Для мужчины этот проект превратился не просто в бизнес, а в маленькую утопию.

Черепа отгоняют болезни

Густой березовый лес. Промозглый ветер. Ни души… Нависшую тишину беспардонно нарушает хруст снега, доносящийся из-под колес нашего редакционного автомобиля, который неторопливо пробирается по нечищенной дороге с единственной колеей. Этот путь ведет в историю… Как выяснилось, она ближе, чем кажется. Именно здесь, близ поселка Биргильда, в сорока километрах от Челябинска медленно, но верно растет древнеславянское поселение со звучным названием «Гардарика», что в переводе означает «страна городов». Так в древние века викинги называли северные русские земли. И хотя Челябинская область географически относится к югу России, наш юг и за север сойдет.

Древнеславянский поселок встречает нас черепами коров и лошадей, насаженных на высокий частокол. Очень гостеприимно…

— Они здесь не для устрашения непрошеных гостей, — спешит успокоить встречающий нас экскурсовод Кирилл Ребянский. — Дело в том, что основными ценностями у древних славян были самовоспроизводимые источники пищи — это в том числе скот, мед и зерно. Разумеется, огромной бедой был общий мор крупного рогатого. Славяне верили, что черепа отгоняли болезни от скотины…

Кирилл Ребянский — высокий бородатый мужчина в длинной расшитой рубахе, свободных портках и надетым сверху кафтаном. Глядя на него, кажется, что некий Шурик реально изобрел машину времени и случайно отправил тебя не во время Ивана Грозного, а сразу в IX век, прямиком к предкам-славянам. Кирилл имеет историческое образование, знает деревнеславянский язык, держит две торговых лавки, а в свободное время рассказывает детям и взрослым, как наши прародители сооружали жилища, вели быт и охотились.

— Это землянка, — указывает Кирилл на выглядывающее наполовину из земли деревянное строение. — Она отстроена без единого гвоздя и по канонам Новгородского княжества. Начиная с шестого века целые поселения таких землянок находили размером пять на пять метров.

Внутри жилище обшито деревом, в одном углу разместились полати, в другом — топится каменка. Общий антураж подчеркивает глинные горшки и вырезанные из дерева ложки. От полной аутентичности создатели отступили только в одном — печи у них с трубами, хотя отводы для дыма изобрели только в XIII веке.

— Тогда жилища топились по-черному. Мы пробовали так, но находиться в таких условиях просто невозможно, — поясняет Александр Белоусов, автор проекта. Он об этом знает не понаслышке. Вместе со своими сыновьями Стасом и Павлом он фактически жил в землянке три года.

— Хотя жили — громко сказано, а то подумают, что мы как эти… дауншифтеры, из города сбежали.. Скорее, все свое свободное время проводили здесь, — уточняет Александр. — Все, что вы видите, сделано нашими, вот этими руками.

Судный процент — это преступление

Александр Белоусов по образованию инженер-механик. Однако и гуманитарные науки ему не чужды. С детства он увлекался историей возникновения древнерусского государства, а в будущем заразил этим своих сыновей. Шанс применить свои теоретические знания на практике возник в 90 е, когда совхозы развалили и стали их делить. Александру достался кусок заброшенного яблоневого сада в 13 гектаров. Что с ним делать, семья Белоусовых поначалу и ума не могла приложить.

— Чтобы развить на участке сельское хозяйство, требовалась большая сумма денег. Но своих средств для закупки техники у нас не было. А кредит по-славянски нельзя брать, потому что судный процент — это преступление, — грозя пальцем, предупреждает мое предсказуемое предложение Александр. Создается впечатление, что он пропитан славянством до мозга костей.

— Мы посовещались и решили пойти другим путем, — продолжает Белоусов. — Воплотить идею, которая привлечет людей трезвомыслящих, близких нам по духу. Решили отдать дань нашим предкам, создать славянский музей… Но не простой, а живой. Сегодня у детей стал героем Спайдермен. Они полностью переключились на западную культуру. Мы взяли на себя миссию развивать культуру русскую и возродить традиции.

Опираясь на археологические источники, Белоусовы тщательно изучили уклад жизни и тонкости строительства предков. Затем закупили все необходимые материалы и приступили к работам. С нуля. Так же, как осваивали земли славяне. Вообще строительный опыт у Белоусовых большой. Втроем они составляют мини-бригаду, которая выполняет отделочные работы и кладет фундамент. Но при возведении домов без цемента и гвоздей опыт мало чем смог пригодиться.

— Как только деньги на строительство музея-поселения заканчивались, мы выезжали на объект, на заработки. Потом снова возвращались в свою землянку, чтобы продолжать воплощать идею в жизнь. И так по кругу три года подряд.

Все это время вдохновением Белоусовым служил немецкий опыт, где под открытым небом также был создан этнографический музей — средневековая деревня Дюппель. Подобные примеры есть и в Центральной России, но везде в роли организаторов проектов выступало государство. Музей «Гардарика» — это первая частная инициатива.

— Для чего он лично нам нужен? Для достойного зарабатывания на жизнь, — не скрывает своих намерений Александр. — Но ни бизнес-плана, ни цели как можно больше загрести денег у нас нет. Основная задача — не выезжая отсюда зарабатывать какие то средства на дальнейшее расширение проекта.

Все умрут, а я останусь

В деревянной избе пахнет свежевыпеченным хлебом. Александр Белоусов заканчивает колдовать у печки и отрывает от каравая несколько кусков. Мы садимся за артефактный стол и начинаем уминать угощение за обе щеки. Да, такого блюда в духовке не приготовишь…

В углу избы стоит меч весом и формой полностью повторяющий оригинал, найденный при раскопках. На таких Белоусовы и их единомышленники устраивают показательные бои, когда дети и взрослые приезжают на экскурсии. На полках стоят обережные куклы. Во дворе висит котелок. В нем варится сбитень — славянский медовый напиток с добавлением специй и душистых трав. Александр уверяет, что такой вкуснотищи я еще не пробовала. Все свои продукты Белоусовы хранят в славянском лабазе — хозяйственном строении на столбах… Такой «холодильник» превосходно защищает крупу, например, от грызунов. Словом, с экспонатов музея пылинки не сдувают, а используют их по назначению.

В десяти метрах от лабаза разместилась огромная площадь для ристалищ. Здесь «местные» и приезжие развлекаются и тренируют меткость — занимаются стрельбой из лука, метают дротики и копье. Неподалеку обосновалось культовое сооружение — капище Перуна.

— Когда отмечали день зимнего солнцестояния, сжигали на капище солнечное Колесо — Коло, символ древнеславянского праздника. Детишки были в восторге. А больше всего им понравилось ловить хазарина. Для этого разыгрывается целое театральное представление. Дело происходит так: сначала русский дружинник хазарина побеждает. Затем заковывает его в кандалы. Дети помогают тащить пленника в погреб. По пути он их подкупает — обещает ишака, саблю, но они ни в какую не соглашаются его отпустить.

За все эти детские забавы, разумеется, платят взрослые. Стоимость экскурсий зависит от их длительности и трудозатрат непрофессиональных актеров и варьируется в пределах 250-450 рублей. Больше всего народу приезжает на традиционные славянские праздники. Так, Коляду в «Гардарике» праздновало 25 человек. На Масленицу приехало чуть ли не в два раза больше посетителей. Клиентов в музей-поселение приводят турагентства, с которыми почитатели славян активно сотрудничают, а также соцсети. Пока в официальной группе «Гардарики» «Вконтакте» состоит около тысячи человек.Однако для Белоусовых данный туристический проект это не просто бизнес и способ заработать, о чем они неуклонно повторяют, а целая маленькая утопия.

— Музей хотим построить так, что когда цивилизация закончится, у нас здесь можно было отковать железо, вырастить зерно, намолоть его на мельнице. Будет у нас кузница, будет натуральное хозяйство. Все будет работать, — мечтательно произносит Александр. — А рядом с нашим музеем мы планируем построить себе дома. Создать такую автономию, которая… Ну, раньше как говорили, крестьянское хозяйство — это непотопляемая подводная лодка.

К своей мечте Белоусовы идут шаг за шагом. В этом году на заработанные от экскурсий деньги семья заложила ягодник и начала разрабатывать огород.Также на этот год запланировано строительство бани, конюшни, кузницы, мельницы и главного здания в «Гардарике» — дружинного дома, огромной крепости. Словом, макет Руси в натуральную величину.

— Если не считать трудозатраты, то сейчас потратили на строительство около миллиона. Но точного учета не вели, — разводит руками Александр.

На завершение проекта семье Белоусовых явно потребуется больше денежных и временных затрат. Пока в строительстве им помогают друзья и единомышленники. Один парень из Екатеринбурга до того проникся идеей, что променял родной город на землянку, чтобы протянуть руку помощи не на расстоянии, а на месте. Другие добровольцы подарили Белоусовым большой сруб стоимостью около 150 тысяч рублей на строительство дружинного дома. Белоусовы надеются, что в дальнейшем их проекту подсобят и власти.

А пока они небольшой командой продолжают создавать свое маленькое государство, где правители — отец и два сына. И денег в казну им несет все больше и больше туристов.