Какие танцы челябинцы считали бесстыжими в первые годы XX века
19 октября 2026
Фото: фото хранится в фондах Государственного исторического музея Южного Урала
На фото 1963 года здание железнодорожного клуба в Челябинске
Мы продолжаем нашу тематическую серию «На встречу с культурной столицей».
В этой рубрике мы вместе с читателями перелистываем страницы старых газет в попытке окунуться в культурную жизнь южноуральских городов в прошлые времена. В этом выпуске мы расскажем, какие танцы в Челябинске в 1909 году считались эффектными, а какие — на грани бесстыдства.
О танцевальной культуре челябинцев в тот год упоминалось в большом очерке о Челябинске, вышедшем в столичном журнале «Исторический вестник» под авторством А. М. Нечаевой. По словам автора, в челябинских клубах (пишется, что в городе их действует два — городской и железнодорожный) процветают преферанс, макао (старинная карточная игра) и «различные русско-славянские танцы, коханочки». Все их, как утверждает госпожа Нечаева, челябинцы танцуют на один манер под оркестровые или рояльные частушки.
«Кавалер, стараясь держать бюст и голову каменно неподвижными, ногами стремится выделывать самые невозможные выкрутасы, или же, наоборот, танцует на одних пятках, едва поворачиваясь, «неглиже с отвагой», как выражаются шутники, — пишется в журнальной статье. — Боже упаси танцующей даме приподнять слегка край платья, как вообще принято на танцах. «Вот бесстыжая», — не стесняясь, пустят ей в след».
Как утверждает автор статьи, если дама в челябинском клубе желает станцевать эффектно, то местные танцевальные традиции подталкивают ее «как можно сильнее трясти боками, подперши их руками, или сложить руки на груди а-ля Наполеон». Также ей можно, как и кавалеру, танцевать «неглиже», едва переставляя ноги и зевая со скучающим видом по сторонам.
«Если кому-либо удается удачно выполнить эти требования «хорошаго тона», его единодушно награждают аплодисментами и даже просят повторить танец», — пишет Нечаева, замечая под конец, что для человека приезжего и умеющего танцевать челябинские традиции больше интересны как курьез, а не как удовольствие.
Напомним, в 2027 году Челябинск будет носить звание «Культурная столица России». В преддверии этого события «Южноуральская панорама» в своей тематической серии, читая старые местные газеты, рассказывает о том, какие культурные мероприятия в прошлом происходили в разных городах и селах Челябинской области.
Ранее в серии вышли публикации:
— На рубеже XIX и XX веков троичанам нравилось слушать духовные песни под фисгармонию
— В 1919 году челябинских детей не хотели развращать театром
— Как в Челябинске решили отметить вокально-музыкальным вечером возрождение Польши
— Кто чаще читал в челябинских библиотеках в начале XX века
О танцевальной культуре челябинцев в тот год упоминалось в большом очерке о Челябинске, вышедшем в столичном журнале «Исторический вестник» под авторством А. М. Нечаевой. По словам автора, в челябинских клубах (пишется, что в городе их действует два — городской и железнодорожный) процветают преферанс, макао (старинная карточная игра) и «различные русско-славянские танцы, коханочки». Все их, как утверждает госпожа Нечаева, челябинцы танцуют на один манер под оркестровые или рояльные частушки.
«Кавалер, стараясь держать бюст и голову каменно неподвижными, ногами стремится выделывать самые невозможные выкрутасы, или же, наоборот, танцует на одних пятках, едва поворачиваясь, «неглиже с отвагой», как выражаются шутники, — пишется в журнальной статье. — Боже упаси танцующей даме приподнять слегка край платья, как вообще принято на танцах. «Вот бесстыжая», — не стесняясь, пустят ей в след».
Как утверждает автор статьи, если дама в челябинском клубе желает станцевать эффектно, то местные танцевальные традиции подталкивают ее «как можно сильнее трясти боками, подперши их руками, или сложить руки на груди а-ля Наполеон». Также ей можно, как и кавалеру, танцевать «неглиже», едва переставляя ноги и зевая со скучающим видом по сторонам.
«Если кому-либо удается удачно выполнить эти требования «хорошаго тона», его единодушно награждают аплодисментами и даже просят повторить танец», — пишет Нечаева, замечая под конец, что для человека приезжего и умеющего танцевать челябинские традиции больше интересны как курьез, а не как удовольствие.
Напомним, в 2027 году Челябинск будет носить звание «Культурная столица России». В преддверии этого события «Южноуральская панорама» в своей тематической серии, читая старые местные газеты, рассказывает о том, какие культурные мероприятия в прошлом происходили в разных городах и селах Челябинской области.
Ранее в серии вышли публикации:
— На рубеже XIX и XX веков троичанам нравилось слушать духовные песни под фисгармонию
— В 1919 году челябинских детей не хотели развращать театром
— Как в Челябинске решили отметить вокально-музыкальным вечером возрождение Польши
— Кто чаще читал в челябинских библиотеках в начале XX века
Поделиться
